Tôi không thể kể hết cho bạn biết bao nhiêu người mà chúng tôi giúp giải cứu để tự công bố sự rủa sả trên chính mình bằng cách nói rằng: “Ước gì tôi chết đi cho rồi, sống tốt đẹp mà làm chi, tôi không sống được thế đâu”. Bạn không bao giờ nên nói như thế. Nó giống như một lời mời thần chết, và bạn không cần phải mời nhiều, nó sẽ đến; Chúng tôi đã thấy rất nhiều người đã được giải cứu khỏi thần chết.

Gần đây, trong một buổi nhóm tại Bắc Ái-nhĩ-lan, tôi đã cầu nguyện tập thể cho những người cần sự giải cứu khỏi thần chết. Một nhóm thính giả độ 2.000 và độ 50 người đã nhận được sự giải cứu cùng một lúc. Hầu hết trong số họ là người trẻ. Việc nầy xảy ra như thế nào? Đây là thái độ thất vọng. Các bạn có thể hỏi: Không có đời sống tốt đẹp, đời sống hiến gì được cho tôi? Chết còn sướng hơn. Đây là những lời nói nguy hiểm, bạn đang tự chuốc lấy sự rủa sả cho mình. Bạn có biết là ma quỷ bận rộn biết bao để xui cho bạn nói như thế không? Đôi khi bạn nói ra những lời ấy vì những lý do không thích đáng, trong lúc bực tức, thất vọng, nhưng bạn đang tự định số phận cho mình.

Một thí dụ bi đát khác được mô tả trong Mathiơ 27:24-25. Bối cảnh là được xét xử Chúa Jêsus bởi Tổng đốc Philát: “Philát thấy mình không thắng nổi chi hết mà sự ồn ào càng thêm, thì lấy nước rửa tay trước mặt thiên hạ mà nói rằng: Ta không có tội về huyết của người nầy, điều đó mặc kệ các ngươi. Hết thảy dân chúng đều đáp rằng: “Xin huyết người đổ lại trên chúng tôi và con cái chúng tôi”. Đó là một lời rủa sả tự chuốc lấy.

Bạn thực sự không thể hiểu được lịch sử của dân Do thái trải 19 thế kỷ qua cho đến khi bạn nhìn thấy một yếu tố chính trong đó. Một lời rủa sả tự chuốt lấy từ thế hệ nầy qua thế hệ khác và qua thế hệ khác nữa. “Xin huyết người đổ lại trên chúng tôi và con cái chúng tôi”. Trong mạch văn, chữ “con cháu chúng tôi” có nghĩa là các thế hệ người Do Thái kế tiếp nhau từ đó đến nay. Thật là bi đát.